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生气,最能见人品(重庆名仕生殖医院)

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发表于 2018-8-11 14:31:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  认识一个人不容易,平时温文尔雅,但发飚的时候,可能就是一只暴怒的狮子。
  人在世间,不可能不被冒犯。被冒犯时生气很正常,但如何表达生气,可以看出一个人的教养和人品。
  一个人生气时,最能看出他的教养
  有一句话说,马善被人骑,人善被人欺。
  于是有一些人,在被冒犯的时候,为了表明自己不好欺负,一定要怼回去,而且要以很拽的方式怼回去。
  来而不往非礼也,对方也不想被当做善马被人骑,也以很拽的方式回应。
  彼此强硬,声音越来越高,冲突越来越大,从对骂到以手指指点点,再到肢体冲突,再到拔刀互砍……
  最后的结果,不会有赢家。
  春秋时期,吴国的边境上有个小城叫卑梁,楚国的边境上有个小城叫钟离,有一颗桑树非常巧,长在两国的中间。
  楚国一名女孩子发现后,准备采摘桑叶,恰巧一名吴国女子也看见了,于是发生了争执,紧接着厮打在一起。
  厮打的结果,吴国女子得胜,得意洋洋地回去了。楚国小女孩回到家,把被打的事情一说,家人大怒,拿起扁担锄头就冲了出去,把吴国这一家人打得屁滚尿流。
  吴国卑梁大夫听说这件事后,为了替百姓出气,调集人马,竟把钟离给占了。
  钟离大夫逃回楚都汇报,楚平王大怒,御驾亲征,一下子踏平了卑梁小城,吴王僚自然也不示弱,也兴师攻打楚国。
  为了几片桑叶,最后演变成两国大战。
  没教养的人就是这样,生气的时候就要展示肌肉,就要亮拳头,非要压过对方一头,否则不肯善罢干休。
  一生气就变脸的人,人品好不到哪去
  好的人,心中时刻装着别人,即使被人冒犯,也会体谅对方的处境,以适当的方式与对方沟通。而人品差的人不一样,直接就怼,造成矛盾升级。
  白隐是日本著名的禅师,有一个叫信重的武士,有一天来到寺院,向白隐禅师请教:我读过许多经典,都说有天堂和地狱。请您告诉我,真的有地狱和天堂吗?”
  禅师眼皮都不抬一下,问他:你是做什么的?”
  武士。
  你是一名武士?”禅师轻蔑地说:哪个主人没有脑壳,请你这个邋里邋遢、鼠头鼠脑,像个乞丐一样的人当保镖!”
  对于一名武士来说,名誉胜过生命,信重也算个有名的武士了,哪里受得了这样的羞辱。的一声,他从腰间拔出宝剑,就要朝禅师的脖子上砍去。
  只见白隐禅师稳稳地坐在蒲团上,从容地说:地狱之门由此打开!”
  信重一听,惊出一身冷汗,急忙扔掉宝剑,跪倒在地,向禅师磕头道歉。
  白隐禅师微笑着说:天堂之门由此打开!”
  一生气就变脸的人,心胸狭窄,只想着自己,不会想着别人。
  这样的人,虚荣心强,暴力倾向明显,总是希望通过压人一头来实现自己可怜的自尊。
  信重武士如果不受白隐禅师的点化,以他这样的脾气,一定会吃大亏。
  生气时还有修养的人,人品不会太差
  平时能够平心静气,淡然处之的人,是有大智慧的人,有大修养的人。
  人的心理,总想胜过别人。生气的时候也不例外。但是,如果你怼对方,对方不和你计较,好像你赢了,其实是输了。
  一定要修心,使自己的这颗心充满慈悲、爱和同情,面对别人的无礼,就不会那么计较。
  寒山、拾得是唐代有名的两位和尚,二人留下了许多脍炙人口的禅诗。其中有一段偈语,耐人寻味!
  昔日寒山问拾得曰:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”
  拾得曰:只是忍他、让他、避他、耐他、敬他,不要理他,再待几年,你且看他。
  你且看他是何意?如果说此人如此粗暴无礼,终究有一天会倒霉,被人收拾。这个时候再去看他,如此的结局岂不大快人心!
  但如果你且看他是等着看他的狼狈相,符合高僧的身份,符合佛教的教义吗?
  所以,你且看他,你不采用针尖对麦芒的硬怼方式,而是忍他、让他、避他、耐他、敬他,日子久了,就会感化他,使他有所悔悟,重新走上正确的人生轨道。
  这样的修养,人品能差吗?
  峨嵋山上有一灵岩寺,有弥勒佛一尊,其对联云:开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容。
  生气之事,不妨付之一笑;难容之人,不妨敬他三分。
  注:文章来源网络,如侵删

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